元亨書院Oct 29, 20191 min read敬悼王慶光老師王慶光老師,我們元亨書院最親近的師長、同道,長久以來一直積極參與書院活動、陪伴著我們一起努力的老朋友,在民國一百零八年十月十四日晚間,安詳地在睡夢中離世了。 十月十七日,舉行家庭禮拜後,已經在東海殯儀館火化入塔。21日上午,崇斐代表書院前往弔唁。王老師走得如此瀟灑,我們來不及告別,只能在此緬懷。王老師安息。 「在遙遠的地方﹐一切虔誠終當相遇。」---元亨書院總幹事廖崇斐敬悼32 views0 comments
王慶光老師,我們元亨書院最親近的師長、同道,長久以來一直積極參與書院活動、陪伴著我們一起努力的老朋友,在民國一百零八年十月十四日晚間,安詳地在睡夢中離世了。 十月十七日,舉行家庭禮拜後,已經在東海殯儀館火化入塔。21日上午,崇斐代表書院前往弔唁。王老師走得如此瀟灑,我們來不及告別,只能在此緬懷。王老師安息。 「在遙遠的地方﹐一切虔誠終當相遇。」---元亨書院總幹事廖崇斐敬悼
林安梧教授文章l《易經》現象學與道論詮釋學芻論——以王弼《明象》與「存有三態論」為中心《易經》現象學與道論詮釋學芻論——以王弼《明象》與「存有三態論」為中心 林安梧 來源:《周易研究》2020年第2期 摘要:本文旨在經由中西哲學的對比,闡明《易經》所隱含的現象學思維,並由此衍申討論與其相關的「道論詮釋學」。首先,揭示《易經》思想為一象徵之邏輯,不同於一般的理性邏輯。其次,以王弼《周易略例·明象篇》為示例,闡明其現象學思路,指出「道、意、象、言」與「道論詮釋學」密切關聯。再者,經由「