元亨書院Dec 2, 202029 min林安梧教授文章l《易經》現象學與道論詮釋學芻論——以王弼《明象》與「存有三態論」為中心《易經》現象學與道論詮釋學芻論——以王弼《明象》與「存有三態論」為中心 林安梧 來源:《周易研究》2020年第2期 摘要:本文旨在經由中西哲學的對比,闡明《易經》所隱含的現象學思維,並由此衍申討論與其相關的「道論詮釋學」。首先,揭示《易經》思想為一象徵之邏輯,不同於一般的理...
元亨書院Oct 22, 202037 min林安梧教授文章 | 明清之際:一個思想觀念史的理解 ── 從「主體性」、「意向性」到「歷史性」的一個過程摘要: 本文旨在經由一思想觀念史底蘊之理解與詮釋,針對明清之際,以「陽明」、「蕺山」及「船山」做為例示,而提出一哲學類型之闡釋,指出其思想觀念的脈動。 首先,對於朱子之強調「道德超越形式性原理」做出闡釋,並對「別子為宗」的論點,提出批評,而指出朱子並非歧出,而為一「橫攝歸縱...
元亨書院Aug 3, 20201 min林安梧教授悼王曉波教授敬悼 台灣大學 王曉波教授 曉旭照神州 焠煉法家 鬥極權 爭自由 倚天劍出 波濤興海峽 精研台史 劈灣獨 建華夏 屠龍刀來 庚子夏七月卅日噩聞 曉波兄仙逝 傷慟難已 作嵌名聯敬輓之 弟 林安梧 敬輓
元亨書院Feb 7, 20203 min大白其情、敬畏生命:「武漢肺炎」的哲學省思——林安梧(慈濟大學教授)大白其情、敬畏生命:「武漢肺炎」的哲學省思 林安梧(慈濟大學教授) 「武漢肺炎」疫情嚴峻,懼之、畏之。不禁讓我想起史懷哲(Albert Schweitzer,1875-1965)的名言──「敬畏生命」。生命真的不可不畏,不可不敬啊!「生」是創造,「命」是限制,創造是生生不息...
元亨書院Nov 15, 20197 min教育的目的是出人頭地還是安身立命⊙林安梧教授專文教育的目的是出人頭地還是安身立命⊙林安梧 發表於新民叢報 「現代教育鼓勵我們追求卓越,而競爭意義下的『出人頭地』,早已經偏離了『士以天下、國家為己任』的目標。所以,今天我們更應該考量的,不是什麼『出人頭地』,而是『安身立命』。」 這是不久前,台灣大學哲學博士、慈濟大學宗教與...
元亨書院Oct 29, 20191 min敬悼王慶光老師王慶光老師,我們元亨書院最親近的師長、同道,長久以來一直積極參與書院活動、陪伴著我們一起努力的老朋友,在民國一百零八年十月十四日晚間,安詳地在睡夢中離世了。 十月十七日,舉行家庭禮拜後,已經在東海殯儀館火化入塔。21日上午,崇斐代表書院前往弔唁。王老師走得如此瀟灑,我們來...