林安梧教授文章 | 明清之際：一個思想觀念史的理解 ── 從「主體性」、「意向性」到「歷史性」的一個過程摘要： 本文旨在經由一思想觀念史底蘊之理解與詮釋，針對明清之際，以「陽明」、「蕺山」及「船山」做為例示，而提出一哲學類型之闡釋，指出其思想觀念的脈動。 首先，對於朱子之強調「道德超越形式性原理」做出闡釋，並對「別子為宗」的論點，提出批評，而指出朱子並非歧出，而為一「橫攝歸縱」的系統。朱子重在對象物之認知，再轉而上極於道體；此不同於「縱貫創生」之系統，重在由道體與主體的內在同一性，並因之縱而貫之、創
